袂圜应规；曲如矩以应；负绳及以应直；齐如权衡应平。故者，行举以为容；绳抱方者以直其政方其义也故《易》：坤，“二之动，以方”也下齐如权者，以安而平心也五法已施故圣人服。故规矩其无私，取其直，衡取其平故先王贵。故可以文，可以武，可以相，可以军旅，完弗费，善之次也

　　京房與漢元帝共論，因問帝“幽、厲之君何以亡？所任何人”答曰：“其任人不忠。”房曰“知不忠而任之，何邪？”曰：亡國之君，各賢其臣，豈知不忠任之？”房稽首曰：“將恐今之古，亦猶後之視今也。

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