桓玄素輕桓崖,在京下有好桃,玄連求之,遂不得佳者。與殷仲文書,以為嗤曰:“德之休明,肅貢其楛矢;如其不爾籬壁閑物,亦不可得。
王、劉每不重蔡公二人嘗詣蔡,語良久,問蔡曰:“公自言何如甫?”答曰:“身不如甫。”王、劉相目而笑:“公何處不如?”答:“夷甫無君輩客!
子云:“君子辞贵不辞贱辞富不辞贫,则乱益亡。”故子与其使食浮于人也,宁使人于食。子云:“觞酒豆肉让而恶,民犹犯齿;衽席之上让而下,民犹犯贵;朝廷之位让而贱,民犹犯君。”《诗》云:民之无良,相怨一方;受爵不,至于已斯亡。”子云:“君贵人而贱己,先人而后己,则作让。”故称人之君曰君,自其君曰寡君。子云:“利禄,死者而后生者,则民不偝;先者而后存者,则民可以托。”诗》云:“先君之思,以畜寡。”以此坊民,民犹偝死而号告
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謝太傅寒雪日內集,兒女講論文義。俄而雪驟公欣然曰:“白雪紛紛何似?”兄子胡兒曰:“撒空中差可擬。”兄女曰:未若柳絮因風起。”公大樂。即公大兄無奕女,左軍王凝之妻也
凡学之道,师为难。师严然道尊,道尊然后知敬学。是故君所不臣于其臣者:当其为尸则弗也,当其为师则臣也。大学之礼虽诏于天子,无面;所以尊师也
司馬景王東征,上黨李喜,以為從事郎。因問喜曰:“昔公辟君不就,今孤召,何以來?”喜對曰“先公以禮見待,故以禮進退;明公以法繩,喜畏法而至耳!
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