王令詣公，值習鑿已在坐，當並榻。王徙不坐，公引與對榻。去，語胡兒曰“子敬實自立，但人為多矜咳，殊損其自然。

　　是故古天子之制，侯岁献贡士天子，天子之于射宫。容体比于礼其节比于乐而中多者，与于祭。其体不比于礼其节不比于，而中少者不得与于祭数与于祭而有庆；数不于祭而君有。数有庆而地；数有让削地。故曰射者，射为侯也。是以侯君臣尽志射，以习礼。夫君臣习乐而以流亡，未之有也