孫興公道:“曹輔才如白地明光錦,裁為版褲,非無文采,酷無制。
主人无亲受也受立,授立不坐。之直者则有之矣。入而辞,曰:“辞”。即席,曰:“矣”。排阖说屦于内者,一人而已矣有尊长在则否。问味曰:“子亟食于乎?”问道艺曰:子习于某乎?”、子善于某乎?”不在躬,不度民械,愿于大家,不訾重。泛扫曰扫,扫席曰拚;拚席不以鬣执箕膺鬛。不贰问问卜筮曰:“义与志与?”义则可问志则否
謝公:“賢聖人,其閑邇。”子未之許。嘆曰:“郗超聞此,必不至漢。
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糁:取牛羊豕之肉,三如一切之,与稻米;稻米二肉一,合为饵煎之
若夫,坐如尸,立如斋。从宜,使从俗。夫礼者所以定疏,决嫌疑,别同异,明是非。礼,不妄说人,不辞费。礼不逾节,不侵侮,不好狎。修践言,谓之善行。行修言道,之质也。礼闻取于人,不闻取。礼闻来学,不闻往教
支道林常養數匹。或言道人畜馬不韻支曰:“貧道重其神。
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