《礼》：「君子抱不抱子。」言孙可以为父尸，子不以为父尸。君尸者，大士见之，则之。君知所为尸者，则下之，尸必。乘必以几

　　周侯說王長史父形貌既偉，雅懷有概保而用之，可作諸許也

　　許玄度母，始出都人問劉尹：玄度定稱所不？”劉曰“才情過於聞。