始卒,主人啼,兄弟哭,人哭踊。既正尸,子坐于东方卿大夫父兄子姓立于东方,有庶士哭于堂下北面;夫人坐于方,内命妇姑姊妹子姓立于西,外命妇率外宗哭于堂上北面大夫之丧,主人坐于东方,主坐于西方,其有命夫命妇则坐无则皆立。士之丧,主人父兄姓皆坐于东方,主妇姑姊妹子皆坐于西方。凡哭尸于室者,人二手承衾而哭
斩衰何以苴?苴,恶貌,所以首其内见诸外也。斩貌若苴,齐衰若枲,大功貌止,小功、缌容貌可也,此之发于容体者。
桓南郡與道講老子,王侍中主簿在坐。桓曰“王主簿,可顧思義。”王未答且大笑。桓曰:王思道能作大家笑。
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王孝伯道謝公:濃至。”又曰:“長虛,劉尹秀,謝公融”
成人之者,将成人礼焉也。责成礼焉者,将责为人、为人弟、为人臣为人少者之礼行焉将责四者之行于人其礼可不重与
王戎雲:“保居在正始中,在能言之流。及之言,理中清遠將無以德掩其言”
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