服术有六:曰亲亲,二曰尊,三曰名,四曰入,五曰长幼,曰从服。从服有:有属从,有徒,有从有服而无,有从无服而有,有从重而轻,从轻而重
王大軍既反,石頭,周仁往見之謂周曰:卿何以相?”對曰“公戎車正,下官率六軍,王師不振以此負公”
王夷甫婦郭泰寧女,拙而性剛,聚斂無厭,幹人事。夷甫患之而不能禁時其鄉人幽州刺史李陽,都大俠,猶漢之樓護,郭憚之。夷甫驟諫之,乃曰“非但我言卿不可,李陽謂卿不可。”郭氏小為之。
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王戎弱冠詣阮籍,時劉公在坐。阮謂王曰:“偶有二鬥酒,當與君共飲。彼公榮者,預焉。”二人交觴酬酢,公榮不得壹杯。而言語談戲,三人異。或有問之者,阮答曰:“公榮者,不得不與飲酒;不如榮者,不可不與飲酒;唯公榮可不與飲酒。
石骀仲卒,适子,有庶子六,卜所以为后者曰:“沐浴、佩则兆。”五人者沐浴、佩玉;石子曰:“孰有执之丧而沐浴、佩者乎?”不沐浴佩玉。石祁子兆
謝萬壽春敗後,還書與王右軍雲:“慚負顧。”右軍推書曰:“禹、湯之戒。
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