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孔子坐于哀公哀公曰：敢问人道为大？”子愀然作而对曰：君之及此也，百姓德也！固敢无辞而？人道，为大。”曰：“敢何谓为政”孔子对：“政者也。君为，则百姓政矣。君所为，百之所从也君所不为百姓何从”公曰：敢问为政之何？”子对曰：夫妇别，子亲，君严。三者，则庶物之矣。”曰：“寡虽无似也愿闻所以三言之道可得闻乎”孔子对：“古之政，爱人大；所以爱人，礼大；所以礼，敬为；敬之至，大昏为。大昏至！大昏既，冕而亲，亲之也亲之也者亲之也。故，君子敬为亲；敬，是遗也。弗爱亲；弗敬正。爱与，其政之与！
桓大司乘雪欲獵，過王、劉諸許。真長見裝束單急，：“老賊欲此何作？”曰：“我若為此，卿輩那得坐談？
善歌，使人继声；善教，使人继志。其言约而达，而臧，罕而喻，可继志矣
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孔子过泰山侧，有妇哭于墓者而哀，夫子式而之。使子路问之曰：“子哭也，壹似重有忧者。”曰：“然，昔者吾舅死于，吾夫又死焉，今吾子又焉。”夫子曰：“何为不也？”曰：“无苛政。”子曰：“小子识之，苛政于虎也。
張湛好於齋前松柏。時袁山松出，每好令左右作挽。時人謂“張屋下屍，袁道上行殯”
天子饭，九贝；诸侯七，夫五，士三。士三月而葬，是也卒哭；大夫三月而葬，五月卒哭；诸侯五月而葬，七月而哭。士三虞，大夫五，诸侯七诸侯使人吊，其次：含襚赗临皆同日而毕事者也，其次如此。卿大夫疾，君问之无算；士问之。君于卿大夫，比葬不食，比卒哭不举乐；为士，比殡举乐。升正柩，诸侯执綍五百，四綍，皆衔枚，司马执铎，八人，右八人，匠人执羽葆御。大夫之丧，其升正柩也，执者三百人，执铎者左右各四人御柩以茅
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