颜丁善居丧:始,皇皇焉如有求而弗;及殡,望望焉如有而弗及;既葬,慨焉不及其反而息
諸葛令女,庾氏婦,既寡,雲:“不復重出!”此女性甚正,無有登車理。恢既許江思玄婚乃移家近之。初,誑女雲:“宜。”於是家人壹時去,獨留女在。比其覺,已不復得出。江郎莫,女哭詈彌甚,積日漸歇。江虨入宿,恒在對床上。後觀其意轉,虨乃詐厭,良久不悟,聲氣轉。女乃呼婢雲:“喚江郎覺!”於是躍來就之曰:“我自是天下子,厭,何預卿事而見喚邪?既相關,不得不與人語。”女默然慚,情義遂篤
王浚沖、叔則二人,總詣鐘士季。須去後,客問鐘:“向二童何?”鐘曰:“楷清通,王戎要。後二十年此二賢當為吏尚書,冀爾時下無滯才。
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簡文在殿上行,右軍與孫興在後。右軍指簡文語孫曰:“此名客!”簡文顧曰:“天下自有齒兒。”後王光祿作會稽,謝車出曲阿祖之。王孝伯罷秘書丞在,謝言及此事,因視孝伯曰:“丞齒似不鈍。”王曰:“不鈍,亦驗。
王長史與大司馬書,道源“識致安處,足副時談。
有殡,闻远兄弟之丧,虽缌往;非兄弟,虽邻不往。所识其弟不同居者皆吊。天子之棺四重水兕革棺被之,其厚三寸,杝棺,梓棺二,四者皆周。棺束缩二三,衽每束一。伯椁以端长六尺
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