殷中、孫安國王、謝能諸賢，悉會稽王許殷與孫共易象妙於形。孫語合，意氣雲。壹坐不安孫理而辭不能。會稽王然嘆曰：使真長來故應有以彼。”既真長，孫己不如。長既至，令孫自敘理。孫粗己語，亦殊不及向劉便作二許語，辭簡切，孫遂屈。壹同時拊掌笑，稱美久

　　夫圣王之制祭祀也：施于民则祀之，以死勤事祀之，以劳定国则祀之，御大菑则祀之，能捍大患祀之。是故厉山氏之有天也，其子曰农，能殖百谷夏之衰也，周弃继之，故以为稷。共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九岛，故祀以为社。帝喾能星辰以着众；尧能赏均刑以义终；舜勤众事而野死鲧鄣洪水而殛死，禹能修之功。黄帝正名百物以明共财，颛顼能修之。契为徒而民成；冥勤其官而水。汤以宽治民而除其虐；王以文治，武王以武功，民之菑。此皆有功烈于民也。及夫日月星辰，民所仰也；山林川谷丘陵，民取材用也。非此族也，不祀典

　　孔君平篤，庾司空會稽，省之相問訊甚至為之流涕。既下床，孔然曰：“大夫將終，不安國寧家之，迺作兒女相問！”庾，回謝之，其話言

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