然则以至期也曰：至亲期断。是也？曰：地则已易，四时则变矣，其天地之中，莫不更焉，以是之也。然何以三年？曰：加焉尔也，使倍之，再期也。九月以下也？曰：使弗及也故三年以隆，缌小以为杀，九月以为。上取象天，下取于地，中则于人，之所以群和壹之理矣。故三之丧，人之至文者，夫是之至隆。是王之所同古今之所也，未有其所由来也。孔子：“生三，然后免父母之怀夫三年之，天下之丧也。

　　卒食，客前跪，彻饭齐授相者，主人辞于客，然后坐。侍饮于长，酒进则起，受于尊所。长辞，少者反席饮。长者举未，少者不敢饮长者赐，少者贱者不敢辞。果于君前，其核者怀其核。食于君，君赐，器之溉者不，其余皆写

　　鐘會是荀濟北從舅，人情好不協。荀有寶劍，直百萬，常在母鐘夫人許會善書，學荀手跡，作書母取劍，仍竊去不還。荀知是鐘而無由得也，思所報之。後鐘兄弟以千萬起宅，始成，甚精麗，未得住。荀極善畫，乃潛往畫門堂，作太傅形象，衣冠貌如平生。二鐘入門，便感慟，宅遂空廢