冠义:始冠之缁布之冠也。大古布,齐则缁之。其也,孔子曰:“吾之闻也。冠而敝之也。”适子冠于阼以着代也。醮于客,加有成也。三加尊,喻其志也。冠字之,敬其名也。貌,周道也。章甫殷道也。毋追,夏氏之道也。周弁,冔,夏收。三王共弁素积。无大夫冠,而有其昏礼。古,五十而后爵,何夫冠礼之有?诸侯有冠礼,夏之末造。天子之元子,士。天下无生而贵者。继世以立诸侯,贤也。以官爵人,之杀也。死而谥,也;古者生无爵,无谥。礼之所尊,其义也。失其义,其数,祝史之事也故其数可陈也,其难知也。知其义而守之,天子之所以天下也
王中郎嘗問劉長沙曰:我何如茍子?”劉答曰:“才乃當不勝茍子,然會名處。”王笑曰:“癡!
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国君不名卿老世妇,大夫名世臣侄娣,士不名家相长妾君大夫之子,不敢自称曰“余子”;大夫士之子,不敢自称“嗣子某”,不敢与世子同名君使士射,不能,则辞以疾;曰:“某有负薪之忧。”侍于子,不顾望而对,非礼也
溫公初受劉空使勸進,母崔固駐之,嶠絕裾去。迄於崇貴,品猶不過也。每皆發詔
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