天地严凝之气，始西南，而盛于西北，此地之尊严气也，此天地义气也。天地温厚之气始于东北，而盛于东南此天地之盛德气也，此地之仁气也。主人者尊，故坐宾于西北，而坐于西南以辅宾，宾者接以义者也，故坐于西北主人者，接人以德厚者，故坐于东南。而坐僎东北，以辅主人也。仁接，宾主有事，俎豆有曰圣，圣立而将之以敬礼，礼以体长幼曰德。也者，得于身也。故曰古之学术道者，将以得也。是故圣人务焉

　　許允為吏部郎多用其鄉裏，魏明遣虎賁收之。其婦誡允曰：“明主可理奪，難以情求。既至，帝核問之。對曰：“‘舉爾所。’臣之鄉人，臣知也。陛下檢校為職與不？若不稱職臣受其罪。”既檢，皆官得其人，於乃釋。允衣服敗壞詔賜新衣。初，允收，舉家號哭。阮婦自若雲：“勿憂尋還。”作粟粥待頃之允至

　　蕭中郎，孫丞婦父。劉尹在撫軍，時擬為太常，劉雲：“蕭祖周不知可作三公不？自此還，無所不堪。

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