子云：“宾礼每进以让，礼每加以远。”浴于中溜，饭牖下，小敛于户内，大敛于阼殡于客位，祖于庭，葬于墓，以示远也。殷人吊于圹，周人于家，示民不偝也。子云：“，民之卒事也，吾从周。”以坊民，诸侯犹有薨而不葬者。云：“升自客阶，受吊于宾位教民追孝也。”未没丧不称君示民不争也。故鲁《春秋》记丧曰：“杀其君之子奚齐及其卓。”以此坊民，子犹有弒其者

　　桓石虔，司豁之長庶也。小鎮惡。年十七八被舉，而童隸已為鎮惡郎。嘗住武齋頭。從征枋，車騎沖沒陳，右莫能先救。宣謂曰：“汝叔落，汝知不？”石聞之，氣甚奮。朱辟為副，策馬數萬眾中，莫有者，徑致沖還，軍嘆服。河朔後其名斷瘧

　　幼子常视毋诳，童子不衣裳。立必正方。不倾听。长者之提携，则两手奉长者之手。剑辟咡诏之，则掩口而对

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