成庙衅之。其:祝、宗、宰夫、人,皆爵纯衣。雍拭羊,宗视之,宰北面于碑,东上。人举羊,屋自中,屋南面,羊,血流前,乃降门、夹室用鸡。先而后夹室其衈皆于下。割鸡门当门,室中室。司皆乡室立,门则司当门北。既事,人告事毕乃皆退。命于君曰“衅某庙毕。”反于寝,君乡于门内服。既反,乃退。寝成则考而不衅。屋者,交明之道也凡宗庙之。其名者则衅之以豚
王夷以王東海樂令,故中郎作碑:“當時榜,為樂之儷。
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五官之长,曰伯是职方。其摈于天子,曰天子之吏。天子姓,谓之伯父;异姓谓之伯舅。自称于诸,曰天子之老,于外公;于其国曰君
是月,毋竭川,毋漉陂,毋焚山。天子乃羔开冰,荐寝庙。丁,命乐习舞,释。天子乃三公、九、诸侯、夫亲往视。仲丁,命乐正入习舞。是也,祀不牺牲,用璧,更皮。
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