夫礼始于冠,于昏,重于丧祭,于朝聘,和于射乡--此礼之大体也。
劉真長、王仲祖共行,日旰食。有相識小人貽其餐,肴案甚,真長辭焉。仲祖曰:“聊以充,何苦辭?”真長曰:“小人都可與作緣。
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大凡生于天地之者,皆曰命。其万物,皆曰折;人死,曰;此五代之所不变也七代之所以更立者:、郊、宗、祖;其余变也
自诚明谓之性。明诚谓之教。诚则明,明则诚矣
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