桓大司馬乘雪欲獵,過王、劉諸人許。真長見裝束單急,問:“老賊欲此何作?”桓曰:“我若為此,卿輩亦那得坐談?
王長史是庾子躬外孫,丞相子躬雲:“入理泓然,我已上人”
天下有王,分地建,置都立邑,设庙祧坛而祭之,乃为亲疏多少数。是故:王立七庙,坛一墠,曰考庙,曰王庙,曰皇考庙,曰显考,曰祖考庙;皆月祭之远庙为祧,有二祧,享乃止。去祧为坛,去坛墠。坛墠,有祷焉祭之无祷乃止。去墠曰鬼。侯立五庙,一坛一墠。考庙,曰王考庙,曰皇庙,皆月祭之;显考庙祖考庙,享尝乃止。去为坛,去坛为墠。坛墠有祷焉祭之,无祷乃止去墠为鬼。大夫立三庙坛,曰考庙,曰王考庙曰皇考庙,享尝乃止。考祖考无庙,有祷焉,坛祭之。去坛为鬼。适二庙一坛,曰考庙,曰考庙,享尝乃止。皇考庙,有祷焉,为坛祭之去坛为鬼。官师一庙,考庙。王考无庙而祭之去王考曰鬼。庶士庶人庙,死曰鬼
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王子猷、子兄弟共賞高士傳及贊。子敬賞井高潔,子猷雲:未若長卿慢世。
陳林在西岸,下諸人共至牛渚會陳理既佳人欲共言。陳以如拄頰,望籠山嘆曰“孫伯符業不遂!於是竟坐得談
何平叔註老子,成,詣王輔嗣。見王精奇,迺神伏曰:“斯人,可與論天人之矣!”因以所註為道二論
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