温良者,之本也;敬慎,仁之地也;裕者,仁之作;孙接者,仁能也;礼节者仁之貌也;言者,仁之文也歌乐者,仁之也;分散者,之施也;儒皆此而有之,犹不敢言仁也。尊让有如此者
殷中軍道韓太常曰:“康少自標置,居然是出群器。及發言遣辭,往往有情致。
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昏礼,将合二之好,上事宗庙,下以继后也。故君重之。是昏礼纳采问名、纳、纳征、期,皆主筵几于庙而拜迎于外,入,让而升,命于庙,以敬慎重昏礼也
謝公聞羊綏佳,致令來,終不肯詣。後綏太學博士,因事見謝公公即取以為主簿
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