或问曰:“冠者不肉袒,何?”曰:冠,至尊也,不居肉袒体也,故为之免以代之也
時人目庾中郎:“善托大,長於自藏。
殷中軍與人書,道謝萬“文轉遒,成殊不易”
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自诚明谓之性。自明谓之教。诚则明矣,明则矣
中朝時有懷道之流有詣王夷甫疑者。值王已語多,小,不復相酬,乃謂客曰“身今少惡裴逸民亦近此,君可往。
王東亭到桓公吏,既伏閣下桓令人竊取其白事。東亭即於閣更作,無復向壹字
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