子游问曰“丧慈母如母礼与？”孔子：“非礼也。者，男子外有，内有慈母，命所使教子也何服之有？昔，鲁昭公少丧母，有慈母良及其死也，公忍也，欲丧之有司以闻，曰‘古之礼，慈无服，今也君之服，是逆古礼而乱国法也若终行之，则司将书之以遗世。无乃不可！’公曰：‘者天子练冠以居。’公弗忍，遂练冠以丧母。丧慈母，鲁昭公始也。

　　是月也，命有司修法制，囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪，务搏执。命理瞻伤，察创，折，审断。决狱讼，必端平。有罪，严断刑。天地始肃，不以赢

　　天地严凝之，始于西南，而于西北，此天地尊严气也，此天之义气也。天地厚之气，始于东，而盛于东南，天地之盛德气也此天地之仁气也主人者尊宾，故宾于西北，而坐于西南以辅宾，者接人以义者也故坐于西北。主者，接人以德厚也，故坐于东南而坐僎于东北，辅主人也。仁义，宾主有事，俎有数曰圣，圣立将之以敬曰礼，以体长幼曰德。也者，得于身也故曰：古之学术者，将以得身也是故圣人务焉