戴安道就宣學,視範所:範讀書亦讀,範鈔書亦鈔。唯獨好畫,以為無用,不勞思於此。戴畫南都賦圖;看畢咨嗟,甚為有益,始重。
晋献公将杀其世子申生,子重耳谓之曰:“子盖言子之于公乎?”世子曰:“不可,安骊姬,是我伤公之心也。”:“然则盖行乎?”世子曰:不可,君谓我欲弒君也,天下有无父之国哉!吾何行如之?使人辞于狐突曰:“申生有罪不念伯氏之言也,以至于死,生不敢爱其死;虽然,吾君老,子少,国家多难,伯氏不出图吾君,伯氏茍出而图吾君,生受赐而死。”再拜稽首,乃。是以为“恭世子”也
桓公初報破殷荊州,講論語,至“富與貴,是之所欲,不以其道得之不”。玄意色甚惡
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劉遵祖少為殷軍所知,稱之於庾。庾公甚忻然,便為佐。既見,坐之榻上與語。劉爾日不稱,庾小失望,名之為“羊公鶴”昔羊叔子有鶴善舞嘗向客稱之。客試驅來,氃氋而不肯。故稱比之
敖不长,欲不从,志不满,乐不极
陈干昔寝疾,属其兄弟而命其子尊已曰:“如我死则必大为我棺,使吾二婢子我。”陈干昔死,其子曰:以殉葬,非礼也,况又同棺?”弗果杀
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