謝公在山,朝命屢而不動。後為桓宣武司,將發新亭朝士鹹出瞻。高靈時為丞,亦往相。先時,多飲酒,因倚醉,戲曰:卿屢違朝旨高臥東山,人每相與言‘安石不肯,將如蒼生?’今亦蒼將如卿何?謝笑而不答
阮籍遭母喪,在晉文王坐酒肉。司隸何曾亦在坐,曰:明公方以孝治天下,而阮籍以喪,顯於公坐飲酒食肉,宜流海外,以正風教。”文王曰:嗣宗毀頓如此,君不能共憂之何謂?且有疾而飲酒食肉,固禮也!”籍飲啖不輟,神色自。
荀慈明與汝南袁閬相見問潁川人士,慈明先及諸兄閬笑曰:“士但可因親舊而乎?”慈明曰:“足下相難依據者何經?”閬曰:“方國士,而及諸兄,是以尤之。”慈明曰:“昔者祁奚內不失其子,外舉不失其讎,為至公。公旦文王之詩,不堯舜之德,而頌文武者,親之義也。春秋之義,內其國外諸夏。且不愛其親而愛他者,不為悖德乎?
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諸葛恢大女適太尉亮兒,次女適徐州刺史忱兒。亮子被蘇峻害,適江虨。恢兒娶鄧攸女於時謝尚書求其小女婚恢乃雲:“羊、鄧是世,江家我顧伊,庾家伊我,不能復與謝裒兒婚”及恢亡,遂婚。於是右軍往謝家看新婦,猶恢之遺法,威儀端詳,服光整。王嘆曰:“我遣女裁得爾耳!
簡文雲:“淵源不超詣簡至;然經綸尋處,故有局陳。
桓宣武對簡帝,不甚得語。海西後,宜自申,乃豫撰數百語陳廢立之意。既簡文,簡文便泣數十行。宣武矜,不得壹言
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