古之教者,家有塾,党有,术有序,国有学。比年入学中年考校。一年视离经辨志,年视敬业乐群,五年视博习亲,七年视论学取友,谓之小成九年知类通达,强立而不反,之大成。夫然后足以化民易俗近者说服,而远者怀之,此大之道也。《记》曰:“蛾子时之。”其此之谓乎
郗愔信道甚精勤,患腹內惡,諸醫不可療聞於法開有名,往迎之既來,便脈雲:“君侯患,正是精進太過所致。”合壹劑湯與之。壹,即大下,去數段許紙拳大;剖看,乃先所服也
殷中軍雲:康伯未得我牙後。
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王大語東亭:“卿乃復論不惡,那得與僧彌戲!
孔子至舍,哀公馆,闻此言也,言加信,加义:“终没吾世,不以儒为戏。
贫者不以货财为,老者不以筋力为礼
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