为人子者,居不主奥,坐中席,行不中道,立不中门。飨不为概,祭祀不为尸。听于声,视于无形。不登高,不临。不茍訾,不茍笑
王長史與大司馬書道淵源“識致安處,足時談。
庾太尉少為王眉子所知。過江,嘆王曰:“庇其宇下,人忘寒暑。
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王恭始王建武甚有,後遇袁悅間,遂致疑。然每至興,故有相思時恭嘗行散京口謝堂,時清露晨流新桐初引,目之曰:“大故自濯濯”
孔子之丧,二三子绖而出。群居则绖,出否
謝太與王文度詣郗超,旰未得前王便欲去謝曰:“能為性命俄頃?
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