聘射之礼，至大礼也。质明始行事，日几中而后礼成，非强力者弗能行也。故强有力者，将行礼也。酒清，人渴而不敢饮也肉干，人饥而不敢食也；日莫人，齐庄正齐，而不敢解惰。以成节，以正君臣，以亲父子，以和幼。此众人之所难，而君子行之故谓之有行；有行之谓有义，有之谓勇敢。故所贵于勇敢者，贵能以立义也；所贵于立义者，贵有行也；所贵于有行者，贵其行也。故所贵于勇敢者，贵其敢行义也。故勇敢强有力者，天下无，则用之于礼义；天下有事，则之于战胜。用之于战胜则无敌，之于礼义则顺治；外无敌，内顺，此之谓盛德。故圣王之贵勇敢有力如此也。勇敢强有力而不用于礼义战胜，而用之于争斗，则之乱人。刑罚行于国，所诛者乱也。如此则民顺治而国安也

　　是月也，命乐正入学习舞。修祭典。命祀山林川泽，牺牲毋牝。禁止伐木。毋覆巢，毋杀孩、胎、夭、飞鸟。毋麑，毋卵。聚大众，毋置城郭。掩骼埋胔

　　凡遗人弓者张弓尚筋，弛弓角。右手执箫，手承弣。尊卑垂。若主人拜，则还辟，辟拜。主自受，由客之左下承弣；乡与客，然后受。进剑左首。进戈者前鐏，后其刃。进戟者前其镦