是月也，霜始降，百工休。乃命有司曰：气总至，民力不堪，其入室。上丁，命乐正入习吹。是月也，大飨帝尝，牺牲告备于天子。诸侯，制百县，为来岁朔日，与诸侯所税于民重之法，贡职之数，以近土地所宜为度，以给庙之事，无有所私

　　〔祭有十伦铺筵设同几，为神也；诏祝于室而出于祊，此交明之道也。君迎而不迎尸，别嫌。尸在庙门外，疑于臣，在庙中全于君；君在庙外则疑于君，入门则全于臣、全子。是故，不出，明君臣之义也夫祭之道，孙为父尸。所使为尸，于祭者子行也父北面而事之，以明子事父之道。此父子之伦也尸饮五，君洗玉献卿；尸饮七，瑶爵献大夫；尸九，以散爵献士群有司，皆以齿明尊卑之等也

　　顧長康好寫起人形欲圖殷荊州，殷曰：“形惡，不煩耳。”顧曰“明府正為眼爾。但明童子，飛白拂其上，使輕雲之蔽日。

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