乡饮之义：主拜迎宾于门之外，，三揖而至阶，三而后升，以致尊让。盥洗扬，所以致也。拜至拜洗，拜，拜送，既，所以敬也。尊洁敬也者君子之所相接也。子尊让则争，洁敬不慢，不不争，则于斗辨矣不斗辨则暴乱之祸，斯君子所以免于祸也，故人制之以。

　　晋献文子成室，晋大发焉。张老曰：“美哉轮！美哉奂焉！歌于斯，哭斯，聚国族于斯。”文子：“武也得歌于斯，哭于，聚国族于斯，是全要领从先大夫于九京也。”北再拜稽首。君子谓之善颂祷

　　杜預之荊州頓七裏橋，朝士祖。預少賤，好俠，不為物所許楊濟既名氏，雄不堪，不坐而去須臾，和長輿來問：“楊右衛何？”客曰：“向，不坐而去。”輿曰：“必大夏下盤馬。”往大門，果大閱騎。輿抱內車，共載，坐如初