石骀仲,无适子,庶子六人,所以为后者曰:“沐浴佩玉则兆。五人者皆沐、佩玉;石子曰:“孰执亲之丧而浴、佩玉者?”不沐浴佩玉。石祁兆
王江夫人語謝曰:“汝以都不復,為是塵經心,天有限。
殷中軍雖思慮通長,然於才偏精。忽言及四本,便苦湯池鐵,無可攻之勢
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学者有四失,教必知之。人之学也,失则多,或失则寡,失则易,或失则止。四者,心之莫同也。其心,然后能救其失。教也者,长善而救失者也
记问之学,足以为人师。必其听语乎,力不问,然后语之;之而不知,虽舍可也
桓公少與殷齊名,常有競心桓問殷:“卿何我?”殷雲:“與我周旋久,寧我。
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