羊秉為撫軍參軍，少亡，令譽。夏侯孝若為之敘，極相悼。羊權為黃門侍郎，侍簡文。帝問曰：“夏侯湛作羊秉敘可想。是卿何物？有後不？”潸然對曰：“亡伯令問夙彰，無有繼嗣。雖名播天聽，然胤聖世。”帝嗟慨久之

　　恒豆之菹，水草之气也；其醢，陆产之物。加豆，陆产也；其醢水物也。笾豆之荐，水之品也，不敢用常亵味贵多品，所以交于神明义也，非食味之道也。王之荐，可食也而不可也。卷冕路车，可陈也不可好也。武壮，而不乐也。宗庙之威，而不安也。宗庙之器，可用而不可便其利也，所以于神明者，不可以同于安乐之义也。酒醴之美玄酒明水之尚，贵五味本也。黼黻文绣之美，布之尚，反女功之始也莞簟之安，而蒲越稿鞂尚，明之也。大羹不和贵其质也。大圭不琢，其质也。丹漆雕几之美素车之乘，尊其朴也，其质而已矣。所以交于明者，不可同于所安亵甚也。如是而后宜。鼎奇而笾豆偶，阴阳之义。黄目，郁气之上尊也黄者中也；目者气之清者也。言酌于中而清明外也，祭天，扫地而祭，于其质而已矣。酰醢美，而煎盐之尚，贵天也。割刀之用，而鸾刀贵，贵其义也。声和而断也

　　賈充前婦，是李豐女。被誅，離婚徙邊。後遇赦得，充先已取郭配女。武帝特置左右夫人。李氏別住外，肯還充舍。郭氏語充：“欲省李。”充曰：“彼剛介有氣，卿往不如不去。”郭氏是盛威儀，多將侍婢。既至入戶，李氏起迎，郭不覺腳屈，因跪再拜。既反，語充充曰：“語卿道何物？

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