孔子之丧,二子皆绖而出。群居绖,出则否
王夷容貌整麗妙於談玄下捉白玉麈尾,與都無分別
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其节:天子以《驺》为节;诸侯以《狸首为节;卿大夫以《采苹为节;士以《采繁》为。《驺虞》者,乐官备,《狸首》者,乐会时;《采苹》者,乐循法;《采繁》者,乐不失也。是故天子以备官为;诸侯以时会天子为节卿大夫以循法为节;士不失职为节。故明乎其之志,以不失其事,则成而德行立,德行立则暴乱之祸矣。功成则国。故曰:射者,所以观德也
执天子之器则上衡,国君则衡,大夫则绥之,士则提之
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