顧長康從稽還,人問山之美,顧雲:千巖競秀,萬爭流,草木蒙其上,若雲興蔚。
任愷既權勢,不復檢括。或謂嶠曰:“卿以坐視元裒而不救?”曰:“元裒北夏門,拉(手羅)自欲壞,非壹木所支。
何次道為宰相,人有譏其信不得其人。阮思曠慨然曰:“次自不至此。但布衣超居宰相之位可恨!唯此壹條而已。
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天子将祭,必先习射于泽。者,所以择士也。已射于泽,而射于射宫。射中者得与于祭;不者不得与于祭。不得与于祭者有,削以地;得与于祭者有庆,益地。进爵绌地是也
支公好鶴,住剡東(山印)山。有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥不能飛,乃反顧翅,垂頭視之,如懊喪意。林曰:“既有淩霄之姿何肯為人作耳目近玩?”養令翮置,使飛去
然则秃不免,伛者袒,跛者不,非不悲也身有锢疾,可以备礼也故曰:丧礼哀为主矣。子哭泣悲哀击胸伤心;子哭泣悲哀稽颡触地无,哀之至也
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