子云：“宾礼每进以让，礼每加以远。”浴于中溜，饭牖下，小敛于户内，大敛于阼殡于客位，祖于庭，葬于墓，以示远也。殷人吊于圹，周人于家，示民不偝也。子云：“，民之卒事也，吾从周。”以坊民，诸侯犹有薨而不葬者。云：“升自客阶，受吊于宾位教民追孝也。”未没丧不称君示民不争也。故鲁《春秋》记丧曰：“杀其君之子奚齐及其卓。”以此坊民，子犹有弒其者

　　子曰：“长民者衣服不贰，从容有常以齐其民，则民德壹《诗》云：‘彼都人，狐裘黄黄，其容不，出言有章，行归于，万民所望。’”子：“为上可望而知也为下可述而志也，则不疑于其臣，而臣不于其君矣。《尹吉》：‘惟尹躬及汤，咸壹德。’《诗》云：淑人君子，其仪不忒’

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