孺子穔之丧，哀公欲设拨，于有若，有若曰：“其可也，君三臣犹设之。”颜柳曰：“天子輴而椁帱，诸侯輴而设帱--为榆沈故设拨；三臣者废輴而设拨，礼之不中者也，而君何学焉！

　　袂圜以应；曲袷如矩以方；负绳及踝应直；下齐如衡以应平。故者，行举手以容；负绳抱方，以直其政，其义也。故《》曰：坤，“二之动，直以”也。下齐如衡者，以安志平心也。五法施，故圣人服。故规矩取其私，绳取其直权衡取其平，先王贵之。故以为文，可以武，可以摈相可以治军旅，且弗费，善衣次也

　　衛伯玉為尚書令，見樂與中朝名士談議，奇之曰：自昔諸人沒已來，常恐微言絕。今乃復聞斯言於君矣！命子弟造之曰：“此人，人水鏡也，見之若披雲霧睹青。