社祭土而阴气也。君南于北墉下,答之义也。日用,用日之始也天子大社必受露风雨,以达地之气也。是丧国之社屋之不受天阳也。社北牖,使阴也。社所以神之道也。地载物,天垂象。财于地,取法天,是以尊天亲地也,故教美报焉。家主溜而国主社,本也。唯为社,单出里。唯社田,国人毕。唯社,丘乘粢盛,所以报反始也。季春火,为焚也。后简其车赋,历其卒伍,而亲誓社,以习旅。左之右之坐之起之,以其习变也;而示之禽,而盐利,以观其不命也。求服其,不贪其得,以战则克,以则受福
陶公少有誌,家酷貧,母湛氏同居。郡範逵素知名舉孝廉,投侃。於時冰雪積,侃室如懸磬而逵馬仆甚多侃母湛氏語侃:“汝但出外客,吾自為計”湛頭發委地下為二髲,賣數斛米,斫諸柱,悉割半為,銼諸薦以為草。日夕,遂精食,從者皆所乏。逵既嘆才辯,又深愧厚意。明旦去侃追送不已,百裏許。逵曰“路已遠,君還。”侃猶不,逵曰:“卿去矣!至洛陽當相為美談。侃迺返。逵及,遂稱之於羊、顧榮諸人,獲美譽
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孫長樂作王長史誄:“余與夫子,交非勢,心猶澄水,同此玄味”王孝伯見曰:“才士遜,亡祖何至與此人周!
陳太丘詣荀朗陵,貧儉無役。乃使元方將車,季方持杖從。長文尚小,載箸車中。既,荀使叔慈應門,慈明行酒,六龍下食。文若亦小,坐箸膝。於時太史奏:“真人東行。
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