子云“宾礼每以让，丧每加以远”浴于中，饭于牖，小敛于内，大敛阼，殡于位，祖于，葬于墓所以示远。殷人吊圹，周人于家，示不偝也。云：“死民之卒事，吾从周”以此坊，诸侯犹薨而不葬。子云：升自客阶受吊于宾，教民追也。”未丧不称君示民不争。故鲁《秋》记晋曰：“杀君之子奚及其君卓”以此坊，子犹有其父者

　　妇祔于祖姑，祖姑有三人，祔于亲者。其妻为大夫而卒，而其夫不为大夫，而祔于其妻则不牲；妻卒而后夫为大夫，而祔于妻，则以大夫牲。为父后者，为母无服。无服也者，丧者不祭故。妇人不为主而杖者：姑在为夫，母为长子削杖。女子子在室为母，其主丧者不杖，则子一人杖

标签：宿主今天祸害男主了吗、万物均衡、人在大隋，开局救了杨广

相关：仙魔九体、夫人快藏好你的马甲、玄幻：开局拔刀奖励至尊骨！、相约去看雪、人在火影，宅家成神、武侠：签到后，我干翻了江湖！、重生归来无敌的日子里、独行在天堂、琅琊英雄志、红雨行