子言之：“归乎君子隐而显，不矜而，不厉而威，不言而。”子曰：“君子不足于人，不失色于人不失口于人，是故君貌足畏也，色足惮也言足信也。《甫刑》：‘敬忌而罔有择言躬。’”子曰：“裼之不相因也，欲民之相渎也。”子曰：“极敬，不继之以乐；极辨，不继之以倦。子曰：“君子慎以辟，笃以不掩，恭以远。”子曰：“君子庄日强，安肆日偷。君不以一日使其躬儳焉如不终日。”子曰：齐戒以事鬼神，择日以见君，恐民之不敬。”子曰：“狎侮，焉而不畏也。”子曰“无辞不相接也，无不相见也；欲民之毋亵也。《易》曰：‘筮告，再三渎，渎则告。’

　　子云：“七日，三日齐，承一人以为尸，过之者趋，以教敬也。”醴在室，醍酒在堂，酒在下，示民不淫。尸饮三，众宾饮，示民有上下也。其酒肉，聚其宗族以教民睦也。故堂观乎室，堂下观乎。《诗》云：“礼卒度，笑语卒获。