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孔車騎少有遁意，年四十余始應安東命。未宦時，常獨寢，吹自箴誨，自稱郎，遊散名山。姓謂有道術，為立廟。今猶有孔廟
王脩齡嘗在東山甚貧乏陶胡奴為烏程令，送壹船米之，卻不肯取。直答語“王齡若饑，自當就謝仁祖索食不須陶胡奴米。
子曰：“王、周公，其孝矣乎！夫孝，善继人之志善述人之事者。春秋修其祖，陈其宗器，其裳衣，荐其食。宗庙之礼所以序昭穆也序爵，所以辨贱也。序事，以辨贤也。旅下为上，所以贱也。燕毛，以序齿也。践位，行其礼，其乐，敬其所，爱其所亲，死如事生，事如事存，孝之也。郊社之礼所以事上帝也宗庙之礼，所祀乎其先也。乎郊社之礼、尝之义，治国如示诸掌乎！
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简介:
許允為吏部郎，多其鄉裏，魏明帝遣虎賁之。其婦出誡允曰：“主可以理奪，難以情求”既至，帝核問之。允曰：“‘舉爾所知。’之鄉人，臣所知也。陛檢校為稱職與不？若不職，臣受其罪。”既檢，皆官得其人，於是乃。允衣服敗壞，詔賜新。初，允被收，舉家號。阮新婦自若雲：“勿，尋還。”作粟粥待，之允至
古之学：比物丑类鼓无当于五，五声弗得和。水无当五色，五色得不章。学当于五官。官弗得不治师无当于五，五服弗得亲
劉真、王仲祖行，日旰食。有相小人貽其，肴案甚，真長辭。仲祖曰“聊以充，何苦辭”真長曰“小人都可與作緣”
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