殷仲精核玄論人謂莫不究。殷乃曰:“使解四本,不翅爾。
桓公北經金城,見為瑯邪時種,皆已十圍慨然曰:“猶如此,人以堪!”攀執條,泫然淚
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殷中軍雖思慮通,然於才性偏精。忽及四本,便苦湯池鐵,無可攻之勢
或问曰:“免者何为也?”曰:不冠之所服也。《礼》曰“童子不缌,唯当室。”缌者其免也,当则免而杖矣
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