裴成公作崇有論時人攻難之,莫能折唯王夷甫來,如小屈時人即以王理難裴,還復申
簡文為相,動經年,然後得。桓公甚患其遲常加勸免。太宗:“壹日萬機,得速!
王戎雲:“太居在正始中,不在言之流。及與之言理中清遠,將無以掩其言!
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学者有四失,教者知之。人之学也,或失多,或失则寡,或失则,或失则止。此四者,之莫同也。知其心,然能救其失也。教也者,善而救其失者也
鄭玄欲註春秋傳,未成時,行與服子慎遇客舍,先未相識,服在車上與人說己註傳意。聽之良久,多與己同。就車與語曰:“吾久欲,尚未了。聽君向言,與吾同。今當盡以所註君。”遂為服氏註
圣人南面而天下,所且先者,民不与焉。一治亲,二曰报功三曰举贤,四曰能,五曰存爱。者一得于天下,无不足、无不赡。五者,一物纰,民莫得其死。人南面而治天下必自人道始矣
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