殷中軍道韓太常曰:康伯少自標置,居然是出器。及其發言遣辭,往往情致。
桓南郡與道曜講老,王侍中為主簿在坐。曰:“王主簿,可顧名義。”王未答,且大笑桓曰:“王思道能作大兒笑。
林公謂王右軍雲:“長作數百語,無非德音,如恨苦。”王曰:“長史自不欲物。
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或问曰:杖者以何为也”曰:孝子丧,哭泣无数,勤三年,身病羸,以杖扶病。则父在不敢矣,尊者在故;堂上不杖,尊者之处也;上不趋,示不也。此孝子之也,人情之实,礼义之经也非从天降也,从地出也,人而已矣
子曰:“唯君子能好其正,人毒其正。故君子之朋友有乡,恶有方;是故迩者不惑,而远者疑也。《诗》云:‘君子好仇。”子曰:“轻绝贫贱,而重绝富,则好贤不坚,而恶恶不着也。虽曰不利,吾不信也。《诗》云‘朋有攸摄,摄以威仪。’”子:“私惠不归德,君子不自留焉《诗》云:‘人之好我,示我周。’
庾道季雲“廉頗、藺相雖千載上死人懍懍恒如有生。曹蜍、李誌見在,厭厭如泉下人。人皆此,便可結繩治,但恐狐貍貉啖盡。
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