曾子曰：“晏子可谓知也已，恭敬之有焉。”有若：“晏子一狐裘三十年，遣一乘，及墓而反；国君七个遣车七乘；大夫五个，遣车乘，晏子焉知礼？”曾子曰“国无道，君子耻盈礼焉。奢，则示之以俭；国俭，则之以礼。

　　《秦誓》曰：“有一介臣，断断兮无技，其心休休焉，其有容焉。人之有技，己有之；人之彦圣，心好之，不啻若自其出。实能容之，以能我子孙黎民，尚亦有哉！人之有技，媢疾恶之；人之彦圣，而之俾不通：实不能容以不能保我子孙黎民亦曰殆哉！”唯仁人流之，迸诸四夷，不同中国。此谓唯仁人能爱人，能恶人。见而不能举，举而不能，命也；见不善而不退，退而不能远，过。好人之所恶，恶人所好，是谓拂人之性菑必逮夫身。是故君有大道，必忠信以得，骄泰以失之