所谓身在正其者，身有忿懥，则得其正，所恐惧，不得其正 有所好乐，则不得正，有所患，则不其正。心在焉，视不见，听不闻，食不知其味此谓修身正其心

　　王輔嗣弱冠詣裴，徽問曰：“夫無者誠萬物之所資，聖人肯致言，而老子申之已，何邪？”弼曰：聖人體無，無又不可訓，故言必及有；老莊未免於有，恒訓其不足。

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