王恭始與王建武有情，後遇袁悅之間遂致疑隙。然每至興，故有相思。時恭嘗散至京口謝堂，於時露晨流，新桐初引，目之曰：“王大故自濯。

　　“儒有今人居，古人与稽；世行之，后世以楷；适弗逢世，弗援，下弗推，谄之民有比党而之者，身可危也而志不可夺也，危起居，竟信其，犹将不忘百姓病也。其忧思有此者

　　謝鎮西少，聞殷浩能清，故往造之。未過有所通，謝標榜諸義，數百語。既有致，兼辭條豐，甚足以動心聽。謝註神傾，不覺流汗交。殷徐語左右“取手巾與謝拭面。

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