天子七日而,七月而葬。诸五日而殡,五月葬。大夫、士、人,三日而殡,月而葬。三年之,自天子达,庶县封,葬不为雨,不封不树,丧贰事,自天子达庶人。丧从死者祭从生者。支子祭。天子七庙,昭三穆,与太祖庙而七。诸侯五,二昭二穆,与祖之庙而五。大三庙,一昭一穆与太祖之庙而三士一庙。庶人祭寝
石崇廁,常有十余婢侍,皆麗服藻飾。置甲煎粉、香汁之屬,無不畢備。又與衣箸令出,客多羞不能如廁王大將軍往,脫故衣,箸新,神色傲然。群婢相謂曰:此客必能作賊。
謝萬壽春後,還,書與右軍雲:“慚宿顧。”右軍書曰:“此禹湯之戒。
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古者以周尺八尺为步今以周尺六尺四寸为步。者百亩,当今东田百四十亩三十步。古者百里,当百二十一里六十步四尺二二分
临祭不惰。祭服敝则焚之,器敝则埋之,龟策敝则埋之,牲则埋之。凡祭于公者,必自彻其。
是故男教不修,阳不得,适见于天,日为食;妇顺不修,阴事不,适见于天,月为之食是故日食则天子素服而六官之职,荡天下之阳;月食则后素服而修六之职,荡天下之阴事。天子与后,犹日之与月阴之与阳,相须而后成也。天子修男教,父道;后修女顺,母道也。曰:天子之与后,犹父与母也。故为天王服斩,服父之义也;为后服衰,服母之义也
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