客問令“旨不”者,樂不復剖析句,直以尾柄確幾:“至不”客曰:至!”樂又舉麈尾:“若至,那得去”於是客悟服。樂約而旨達皆此類
謝安始出西戲,失車,便杖策步歸。道逢劉尹語曰:“安石將無傷?”乃同載而歸
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有父之丧,如未没丧而母,其除父之丧也,服其除服。事,反丧服。虽诸父昆弟之丧如当父母之丧,其除诸父昆弟丧也,皆服其除丧之服。卒事反丧服。如三年之丧,则既顈其练祥皆同。王父死,未练祥孙又死,犹是附于王父也。有,闻外丧,哭之他室。入奠,奠,出,改服即位,如始即位礼。大夫、士将与祭于公,既濯,而父母死,则犹是与祭也次于异宫。既祭,释服出公门,哭而归。其它如奔丧之礼。未视濯,则使人告。告者反,后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧则既宿,则与祭。卒事,出公,释服而后归。其它如奔丧之。如同宫,则次于异宫
劉琨稱祖車騎為朗,曰:“少為王敦所嘆”
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