子夏丧其子而丧其明。曾吊之曰：“吾闻之也：朋友丧则哭之。”曾子哭，子夏亦哭曰：“天乎！予之无罪也。”子怒曰：“商，女何无罪也？与女事夫子于洙泗之间，退而于西河之上，使西河之民疑女夫子，尔罪一也；丧尔亲，使未有闻焉，尔罪二也；丧尔子丧尔明，尔罪三也。而曰女何罪与！”子夏投其杖而拜曰：吾过矣！吾过矣！吾离群而索，亦已久矣。

　　子曰：民以君为心君以民为体心庄则体舒心肃则容敬心好之，身安之；君好，民必欲之心以体全，以体伤；君民存，亦以亡。《诗》：‘昔吾有正，其言明清，国家以，都邑以成庶民以生；能秉国成，自为正，卒百姓。《君》曰：‘夏暑雨，小民曰怨；资冬寒，小民亦曰怨。’

　　亲始死，鸡斯徒跣，扱上衽交手哭。恻怛之心，痛疾之意，肾干肝焦肺，水浆不入口，三日举火，故邻里为之糜粥以饮食之夫悲哀在中，故形变于外也，痛在心，故口不甘味，身不安美也