大夫士见于国，君若劳，则还辟再拜稽首君若迎拜则还辟，敢答拜。夫、士相，虽贵贱敌，主人客，则先客；客敬人，则先主人。凡吊丧、非国君，无答拜者

　　魏隱兄弟，少學義，總角詣謝奉奉與語，大說之，：“大宗雖衰，魏已復有人。