发然后禁,则捍而不胜;时过然后学则勤苦而难成;杂施不孙,则坏乱而不修独学而无友,则孤陋寡闻;燕朋逆其师;辟废其学。此六者,之所由废也
桓玄初並西,領荊、江二州二府壹國。於時雪,五處俱賀,版並入。玄在聽上,版至即答。後皆粲然成章,相揉雜
李元禮嘗嘆荀淑鐘皓曰:“荀君清識尚,鐘君至德可師。
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王丞相輕蔡公,曰:“與安期、千裏共遊洛水邊,處聞有蔡充兒?
桓公初報破殷荊州,講論語,至“富與貴,是之所欲,不以其道得之不”。玄意色甚惡
子曰“舜其大也与!德圣人,尊天子,富四海之内宗庙飨之子孙保之故大德必其位,必其禄。必其名,必其寿,故之生物,因其材而焉。故栽培之,倾覆之。《》曰:‘乐君子,宪令德。民宜人,禄于天,佑命之,天申之。故大德者受命。
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