王導、溫嶠俱見明帝,問溫前世所以得天下之由。未答。頃,王曰:“溫嶠年未諳,臣為陛下陳之。”王具敘宣王創業之始,誅夷名,寵樹同己。及文王之末,貴鄉公事。明帝聞之,覆面床曰:“若如公言,祚安得!
凡侍坐于司成者,远近三席,可以问终则负墙,列未尽,不问。学,春官释奠其先师,秋冬如之。凡始立者,必释奠于圣先师;及行,必以币。凡奠者,必有合,有国故则否凡大合乐,必养老。凡语于者,必取贤敛焉。或以德进或以事举,或言扬。曲艺皆之,以待又语三而一有焉,进其等,以其,谓之郊人,之。于成均以取爵于上尊也始立学者,既器用币,然后菜不舞不授器乃退。傧于东,一献,无介可也。教世子
王戎雲:“太保居正始中,不在能言之流及與之言,理中清遠,無以德掩其言!
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司射进度壶,间以矢半,反位,设中,东,执八算兴
簡文見田稻不識問是何草?左右答是。簡文還,三日不出雲:“寧有賴其末,不識其本?
左右告矢具,拾投。有入者,则射坐而释一算焉。党于右,主党于左
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