丧食虽恶必充饥饥而废事,非礼也;而忘哀,亦非礼也。不明,听不聪,行不,不知哀,君子病之故有疾饮酒食肉,五不致毁,六十不毁,十饮酒食肉,皆为疑。有服,人召之食,往。大功以下,既葬适人,人食之,其党食之,非其党弗食也功衰食菜果,饮水浆无盐酪。不能食食,酪可也。孔子曰:“有疡则浴,首有创则,病则饮酒食肉。毁为病,君子弗为也。而死,君子谓之无子”
陈器之,多陈之而纳之可也;陈之而尽纳可也。奔兄之丧,先之而后之家,位而哭。所之丧,则哭宫而后之墓父不为众子于外。与诸为兄弟者服。下殇小功带,澡麻不本,诎而反报之
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子夏既除丧而见予之琴,和之不和,之而不成声。作而曰“哀未忘也。先王制,而弗敢过也。
是月也,命师始渔,天子亲,乃尝鱼,先荐庙。冰方盛,水腹坚。命取冰,以入。令告民,五种。命农计耦事,修耒耜,具器。命乐师大合而罢。乃命四监秩薪柴,以共郊及百祀之薪燎
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